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¿Eres o te haces mexicano?

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¿Eres o te haces mexicano?

Miguel Angel Duran Hernandez

¿Qué significa ser mexicano? Esta pregunta ha sido la principal inspiración para muchos comerciales en la televisión que responden de una manera muy romántica la cuestión, pero qué significa realmente, es decir, ¿somos mexicanos sólo por el hecho de nacer en México o nos hacemos mexicanos? ¿Cómo se desarrolla la conciencia de ser mexicano?

El filósofo mexicano Luis Villoro dedicó gran parte de su obra a reflexionar sobre lo que significa ser parte de una nación, se preguntaba si era lo mismo pueblo que nación, si se puede usar como sinónimo de cultura, si hacía alguna diferencia llamarlo Estado mexicano o nación mexicana.

Lo primero que hace Villoro es investigar sobre lo que significa el concepto de nación y nota que, de las múltiples propuestas que se han hecho de definición, hay una especie de acuerdo que dice que podemos hablar de nación si podemos identificar cuatro características: 1) comunidad de cultura; 2) conciencia de pertenencia; 3) proyecto común, y 4) relación con un territorio.

Entonces, podemos decir que una nación consta de un grupo de seres humanos que comparten una cultura en común, están conscientes que pertenecen a esta comunidad, que se organizan de modo que se proyectan hacia el futuro y mantienen una relación directa con el territorio que habitan. Pero también encontró que puede haber dos tipos distintos de naciones, las históricas y las proyectadas.

Ser una nación histórica significa que su origen y su identidad encuentran su fundamento en las historias y tradiciones de un pasado común que han ido heredando a lo largo del tiempo, uno pertenece a la nación en la medida que acepta su historia y tradiciones como propias. Tomemos como ejemplo al pueblo mexica: de modo resumido, la leyenda que todos conocemos cuenta que los dioses les mandaron buscar una señal que indicaría el lugar donde se debían establecer, entonces viajaron hasta que encontraron un águila devorando a una serpiente sobre un nopal a la mitad de un lago, y fue ahí donde construyeron la gran ciudad de Tenochtitlan, este es un buen ejemplo porque la historia le da un sentido al viaje y le da identidad al pueblo, permite que se sientan pertenecientes al territorio y a la comunidad que ahí vive, y, sobre todo, permite heredar esta identidad y pertenencia a las generaciones futuras. La identidad de la nación y de sus integrantes nace de su historia y relación con el territorio que habitan.

Una nación proyectada, por otra parte, no depende directamente de su historia, sino del proyecto de nación que, colectivamente, se ha aceptado para realizar. La identidad en estas naciones nace de la voluntad de construirla y no de heredarla. Este es el caso de México.

Las naciones proyectadas pueden nacer de la ruptura de una nación histórica o a partir de un conflicto que comprometió la integridad de la nación, no obstante, el caso de México es peculiar porque no nació propiamente de un rechazo a su historia mexica, pero tampoco apareció ante el conflicto de la conquista. El proyecto de nación mexicana nació con el sueño de una identidad a la que todos puedan pertenecer sin distinciones.

Al momento de la institución de la Nueva España, las clases y jerarquías sociales eran claras, eran los españoles y los indígenas, eran dos naciones completamente diferentes viviendo bajo el mismo régimen, la corona española. Sin embargo, gracias al mestizaje comenzaron a nacer personas que no eran completamente españoles, pero tampoco completamente indígenas. En un intento de darles un papel en la sociedad, se crearon las castas, no obstante, esto sólo los colocó en un punto medio entre dos identidades que no podían asumir como propias. Tanto los españoles como los indígenas habían formado su identidad a partir de la historia que heredaron de sus pueblos, esto los convertía en una comunidad íntegra a la que podían pertenecer.

Los mestizos, en cambio, no tenían este chance. No podían heredar la historia de los pueblos indígenas, pero tampoco podían asumirse como españoles, esto los dejaba en un punto donde son parte de la Nueva España, pero no son ni españoles ni indigenas, es decir, no tenían referencia alguna para formar una identidad, ni siquiera como mestizos porque hasta entre ellos había distinciones, las castas. Es cuando nace la propuesta de una nueva nación, una que permita a todos tener una misma identidad que nos una y no nos divida, que nos permita ser parte de una sola comunidad, que nos permita considerarnos iguales entre todos.

El movimiento de independencia no buscaba sólo la liberación del yugo español, buscaba formar un nicho donde ya no exista la distinción entre español, indígena o mestizo, sólo mexicanos, donde todos seamos el mismo pueblo.

Una de las principales características de una nación proyectada es que el proyecto de nación nos va a proporcionar la perspectiva desde la que vamos a interpretar la historia, por eso toda nuestra vida escolar nos hacen énfasis en los homenajes a la bandera, en conocer los símbolos patrios, los héroes de la historia, por eso, cuando crecemos y nos informamos un poco más, pareciera que el gobierno nos miente sobre nuestra historia, pero esto es porque nos está dando la interpretación basada en el proyecto original.

La historia de México no comienza con la historia del águila y el nopal o con la conquista y la caída de Tenochtitlan, comienza con el movimiento de independencia. Es impresionante, sabiendo esto, que México sólo tiene poco más de 200 años de existencia, somos una nación que sigue dando sus pininos, que sigue buscando hacerse un lugar en el mundo. Ver cómo ha cambiado y todo lo que se ha vivido en nuestro país en tan sólo dos siglos nos permiten entender muchas de las cosas que vivimos actualmente y la importancia histórica de nuestra participación activa en la política, sea de oposición o apoyo al poder del Estado, porque nuestras acciones van construyendo a México cada día.

Quizás ahora tengas más herramientas para responder a la pregunta ¿qué significa ser mexicano? Y te dejo una pregunta más para reflexionar ¿Cuál es el México que quieres construir?